Quinta-feira, 18 de Setembro de 2008

" More generally it is completely unrealistic to claim, as Gould and many others do, that religion keeps itself away from science's turf, restricting itself to morals and values. A universe with a supernatural presence would be a fundamentally and qualitatively different kind of universe from one without. The difference is, inescapably, a scientific difference. Religions make existence claims, and this means scientific claims. There is something dishonestly self-serving in the tactic of claiming that all religious beliefs are outside the domain of science. On the one hand, miracle stories and the promise of life after death are used to impress simple people, win converts, and swell congregations. It is precisely their scientific power that gives these stories their popular appeal. But at the same time it is considered below the belt to subject the same stories to the ordinary rigors of scientific criticism: these are religious matters and therefore outside the domain of science. But you cannot have it both ways. At least, religious theorists and apologists should not be allowed to get away with having it both ways. Unfortunately all too many of us, including nonreligious people, are unaccountably ready to let them."

Richard Dawkins, "When Religion Steps on Science's Turf," Free Inquiry 18 no. 2 (1998): pp. 18-9, quoted from Victor J Stenger, Has Science Found God? (2001)



publicado por Nuno Albuquerque às 16:10 | link do post | comentar

2 comentários:
De o sátiro a 19 de Setembro de 2008 às 01:51
Por acaso não tenho aqui neste momento-por motivos profissionais-mas há um livrinho que desmonta todas as falácias do Dawkins, já traduzido para português.
E um blog que é um espanto de humor brasileiro:
"desafiando a nomenklatura científica" que trata o Darwin como analfabeto, com dados científicos


De Nuno Albuquerque a 19 de Setembro de 2008 às 10:14
Há livros para todos os gostos.

A vantagem de Dawkins, como de outros cientistas, é que as suas teses podem ser rebatidas, defendidas e criticadas com base em elementos científicos. Pode discordar-se visceralmente do que ele defende, mas já tratá-lo como analfabeto me parece pouco inteligente.



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